在沈括所著的《梦溪笔谈》第十八卷《技艺》中，详细记载了宋代庆历年间（1041-1048）毕昇总结出的活字印刷术。具体方法是：用胶泥制作毛坯，在上面刻出反体单字，再用火烧使其坚固，从而制作出可用于排版的泥活字。 中国历史源远流长，孕育了许多文化和技艺，其中许多至今仍在使用。例如四大发明——造纸术、印刷术、火药和指南针——对中国的发展产生了深远影响，也极大加快了国家进步的步伐。
然而，中国的这些宝贵文化遗产也引来了觊觎之人，他们试图将祖先创造的成果据为己有，甚至想将我们的文化进行申遗，这无疑令每一个中国人感到愤怒。 不过，有些文化成就并非随意可以夺走的。比如，当韩国试图申遗中国的印刷术时，最终遭遇了强有力的驳斥。 湖北小伙发现神秘石碑 韩国试图申遗中国印刷术的行为，引起了广泛关注。无论是课堂学习还是历史故事，几乎所有中国人都知道，印刷术起源于北宋时期，由毕昇发明。因此，当韩国声称印刷术属于他们时，中国民众自然无法接受。双方各执一词，争论激烈，不知是韩国真心如此认知，还是故意挑衅，这让人十分无奈。就在争执僵持之时，湖北一名小伙在一个臭水沟中意外发现了一块神秘石碑，让韩国的申遗专家哑口无言。 事情发生在湖北英山县，一名小伙子散步时经过一个水沟，不慎踩到泥土中的硬物，感觉脚下不适，便凑近查看，发现是一块刻有神主二字的石头。他立刻捞起仔细清洗，惊讶地发现石碑上还刻有毕昇二字。小伙子意识到毕昇是印刷术的发明者，怀疑这块石碑可能与毕昇有关，于是联系了考古专家进行鉴定。 神秘石碑戳破韩国谎言 专家接过石碑后，认真研究上面的文字，废寝忘食地进行考证和分析，最终确认这块石碑确系毕昇遗物。这一发现让当时争夺印刷术申遗权的韩国方面不得不主动放弃，毕竟谎言被揭穿，再继续争论毫无脸面。 毕昇与印刷术有着深厚的缘分。他原是印刷铺的普通工人，经常手工印刷，为了提高效率才发明了活字印刷术。韩国在申遗前可能并不了解毕昇的存在，而神秘石碑的发现则提供了有力证据。多次历史考证也表明，毕昇确实存在，中国是最早使用活字印刷术的国家。中国的文化遗产——印刷术 毕昇创造的印刷术极大提高了当时的印刷效率，造福了人民。胶泥活字印刷术使用木活字排版，是印刷技术的一次根本性改革。研究发现，在活字印刷术发明之前，印刷速度缓慢，而活字印刷术的出现使工人效率提高了一倍以上。 在活字印刷术之前，印刷主要依靠摹印、拓印和雕版印刷，这种方式笨重耗时，体力消耗大，存放不便，且错字难以修改。毕昇发明的活字印刷术不仅提高了印刷速度，还改变了纠正错字的方法。 印刷术是中国古代汉族劳动人民的四大发明之一，起源于唐朝雕版印刷术。唐朝中后期雕版印刷已广泛使用，而宋朝虽然发明了活字印刷术，但普遍仍以雕版印刷为主。 当时的雕版印刷制作流程复杂：先用胶泥制作统一规格的单字，然后分开放在木格子里，再将其放入带框的底座，上面涂覆化学药品，需要几十人共同完成排版。而活字印刷术则简便许多，只需用胶泥做成毛坯，在一端刻上反体字并火烧成单个活字，为适应排版需求，还需准备十几到几十个常用字备用。 中国人民的智慧并非他人随意可以窃取。那些想据为己有的人，虽口口声声，但清者自清，属于我们的文化成果，谁也抢不走。 当然，我们也应自我反思。许多优秀的古老文化传统在国内已渐渐失传，但在其他国家仍有所体现。例如，端午节起源于中国，如今除了吃粽子和赛龙舟，其他习俗如缝香囊、挂菖蒲、吃咸鸭蛋等几乎少有人知。韩国受中国文化影响，保存了相对较多的习俗，并形成独特的江陵端午祭文化，这也是他们申遗的重要依据。 因此，当其他国家争夺我们的文化传统时，我们也应检讨自己：在继承文化精华的同时，是否也不小心舍弃了部分精华呢？ 参考文献：邓广铭《邓广铭全集第六卷》、沈括《梦溪笔谈》。
发布于：天津市